La Iglesia Evangélica Españonda, como iglesia unida se enriquece de las corrientes teológicas del pasado. Es el resultado de los mejores materiales que cada una de ellas ha ido dejando a la Iglesia a largo de la historia.
Veamos ahora las razones de esa transformación en el campo religioso. La primera es que la noción de Ahora de los dones del Espíritu Santo se conecta muy fácilmente con nociones propias de la sensibilidad religiosa de la veterano parte de las poblaciones de sectores populares de América Latina. Para estos sectores, es esencia la categoría de asombro, a la que la noción de «Contemporaneidad de los dones del Espíritu Santo» le da traducción y potencia. El milagro, que en una inspección secularizada es poco extraordinario y posterior a todas las razones, es en esta perspectiva «popular» una posibilidad primaria y precedente a toda experiencia. Esta sensibilidad encantada es mucho más interpelada por la perspectiva de la teología pentecostal y sus adaptaciones locales y contemporáneas que por cualquier teología católica, que hace enormes concesiones a la ciencia y a toda una cargo de dominios eclesiales que son necesarios para confesar como portento lo que en las iglesias pentecostales ocurre todo el tiempo.
La ordenamiento evangélica GRACE fue fundada en 2004 por el profesor bautista Boz Tchividjian para ayudar a las iglesias a combatir agresiones sexuales, abuso psicológico y Extralimitación físico en organizaciones cristianas.
Este sería el caso de la Capilla Rocosa de la Santa Cruz, que se encuentra situada en la zona estadounidense de Arizona y que tiene como principal seña de identidad el hecho de que está enclavada dentro de una montaña.
Cerca de destacar igualmente que el impulso pentecostal se nutre de una larga historia de corrientes protestantes que desafiaban las posiciones teológicas que, como las del propio Calvino, instauraron una separación absoluta entre los hombres y la divinidad; por eso es posible sostener que el pentecostalismo representa un polo que búsqueda reencantar el mundo frente al impulso protestante clásico que, al afirmar de Max Weber, lo desencantaba.
Las basílicas constantinianas de Roma, el Laterano y Santo Pedro, se mantuvieron incólumes hasta la Antigüedad Moderna en que fueron derribadas para hacer sitio a otras más acordes con el gusto de los tiempos. Sólo Santa María la Veterano y Santa Sabina constituyen ecos tardíos de iglesia evangelica las primeras y magníficas iglesias de la ciudad de Roma. Parte de lo que hogaño vemos en Santa María la Longevo es obra de Sixto III (432-440), mientras que Santa Sabina se remonta al decenio 400-410 en sus primeros tiempos.
Los rituales que realiza el presbítero frente a el ara en la liturgia ortodoxa quedan fuera de la presencia de los fieles, ocultados por el iconostasio.
Por el Bautismo los cristianos son liberados del pecado y regenerados como hijos de Jehová, llegan a ser miembros de Cristo y son incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su delegación.[62]
A pesar de la diversificación Interiormente del movimiento evangélico, hay creencias compartidas que unen a todos los evangélicos, como la importancia de la fe personal, la autoridad de la Biblia y el énfasis en difundir el mensaje del Evangelio.
Indiqué innumerables veces en mis cultos que los hermanos se limitaran a despedirse solo con la mano y dejaran de darle besos y abrazos a las hermanas solteras y casadas, pues ellas manifestaban su incomodidad”, agrega.
Al Detallar el 8 de diciembre de 1854 como dogma la antigua doctrina de la Inmaculada Concepción, que afirmaba que María había sido concebida sin pecado llamativo, el papa Pío IX puso fin a una controversia entre escuelas teológicas que ocupaba varios siglos.
¿El peso demográfico ayuda a la movilización evangélica? Algunos autores sostienen que las potencialidades de la movilización política evangélica tienen correlación con el peso demográfico de los pentecostales en los distintos países: en aquellos países donde los pentecostales, adyacente con el resto de los evangélicos, superan el 30% de la población, es más probable que sean capaces de promover una alternativa política basada en la identidad evangélica, mientras que en los países donde permanecen por debajo de 25%, tienden a participar Internamente del proyecto de otros partidos políticos y a conformar una representación coordinada de los intereses comunes de todos los evangélicos en niveles parlamentarios y en amplias movilizaciones sociales9. La hipóexposición no es del todo desatinada, pero siquiera es plenamente discriminante: debe considerarse que en los países de anciano porcentaje de evangélicos hay casos como el de Guatemala, donde la religión evangélica parece influir en la Civilización política sin que haya voto confesional, pero que en casos como los de El Salvador o Nicaragua la influencia y la movilización evangélica no son notorias.
Texto original en inglés: «The modern mission movement is the outstanding exhibit of the influence of the evangelical theological impulse over the past four centuries», y 297: «The Baptist and Mennonite traditions are examples of believer's churches».
El evangelicalismo hace mucho hincapié en la conversión personal, pues cree que los individuos deben tomar una audacia consciente de aceptar a Redentor como su salvador. Para ello es fundamental el concepto de "manar de nuevo" mediante la fe, en el que los individuos experimentan una transformación espiritual y se comprometen a existir según las conocimiento de Jesús. Los evangélicos dan prioridad a compartir su fe con los demás y a participar activamente en la Apostolado personal y la divulgación.